“神灵驻足之岛”宗像·冲之岛及相关遗产群概述
2017年7月9日，在波兰克拉科夫召开的第41届世界遗产委员会上，”神灵驻足之岛”宗像·冲之岛及相关遗产群”被列为世界文化遗产。这是日本第21处世界遗产，也是福冈县的第一处世界文化遗产，是一个历史性的事件。
这处位于福冈县宗像市和福津市的世界遗产，以玄界滩中的冲之岛为中心，被评价为对宗像三女神信仰和古代祭祀传统从4世纪至今约1700年来得以传承的稀有物证。
作为世界遗产的价值
“神灵驻足之岛”宗像·冲之岛及相关遗产群”在古代东亚活跃对外交流的时代发展，具有讲述海上安全祈愿的生活传统传承至今的文化传统的杰出普遍价值。
冲之岛保存了从4世纪到9世纪进行的古代祭祀变迁所示的考古遗迹，几乎未被触及，被誉为”海上正仓院”的约8万件奉献品已被发现。这些遗物全部被指定为国宝，是解明日本古代史极其重要的资料。
构成资产的详细信息
世界遗产”神灵驻足之岛”宗像·冲之岛及相关遗产群”由以下8个构成资产组成。
1. 宗像大社冲津宫（冲之岛）
冲之岛位于福冈县宗像市西北约60公里的玄界滩中央，是一个周围约4公里的孤岛。整个岛屿都是宗像大社的境内，祭祀宗像三女神之一的田心姫神（たごりひめのかみ）的冲津宫位于此处。
冲之岛的古代祭祀
从4世纪后期至9世纪末，冲之岛进行了以国家规模祈愿航海安全和对外交流成功的祭祀。祭祀形式随时代变迁，分为以下4个阶段：
第1阶段（4世纪后期～5世纪）：岩上祭祀时代。在巨岩上进行祭祀，奉献铜镜、玉类、武器等。
第2阶段（5世纪末～7世纪前半）：岩陰祭祀时代。在巨岩下或岩陰进行祭祀，奉献金铜制马具、装身具、武器、玻璃制品等展示朝鲜半岛和中国大陆交流的豪华物品。
第3阶段（7世纪后期～8世纪前半）：半岩陰·半露天祭祀时代。奉献品包括金铜制佛具、铜镜、金制指环等，加入佛教要素。
第4阶段（8世纪～9世纪末）：露天祭祀时代。祭祀场所移至露天，奉献品变为铜镜、铁制斧、滑石制形代等。
“不言样”的传统
冲之岛古来遵守严格的禁忌。这一被称为”不言样（おいわずさま）”的禁忌规定，岛上所见所闻不能对外泄露。此外，还继承了女人禁制的传统，目前一般人登岛严格受限。岛上宗像大社神职人员轮番常驻，日日执行祭祀。
2. 宗像大社冲津宫遥拜所
由于一般人禁止登陆冲之岛，在大岛北端设置了冲津宫遥拜所。从此处可遥拜距离约48公里外的冲之岛。天气晴好时，可在地平线上确认冲之岛的身影。
3. 宗像大社中津宫（大岛）
大岛位于宗像市西北约11公里处，周围约15公里，约700人居住。岛中央祭祀宗像三女神之一的湍津姫神（たぎつひめのかみ）的中津宫。
中津宫的创建时期不明确，但从7世纪后期起，与冲之岛相同的祭祀得以进行，这从考古学调查中已明确。现在的社殿是江户时代重建的，本殿、拜殿、楼门等以美丽的朱色彩绘。
4. 宗像大社中津宫境内遗迹
中津宫境内发现了从7世纪后期到10世纪的祭祀遗迹。出土遗物包括滑石制形代、土器、铜镜等，具有与冲之岛祭祀相同的特征。这些遗迹是冲之岛祭祀展开至大岛的重要证据。
5. 宗像大社辺津宫
位于宗像市田岛的辺津宫是祭祀宗像三女神之一的市杵島姫神（いちきしまひめのかみ）的社殿。作为宗像大社的本社，在三宫中发挥了中心角色。
辺津宫创建甚古，《日本书纪》中有记载。现本殿为1578年重建，被指定为国家重要文化财产。境内有拜殿、祈愿殿、神宝馆等设施，全年吸引众多参拜者。
神宝馆
辺津宫境内的神宝馆展示了冲之岛出土的约8万件国宝中的精选品。古代金制指环、金铜制龙头、三角缘神兽镜等讲述东亚国际交流的贵重文化财产近在咫尺。
6. 宗像大社辺津宫境内遗迹
辺津宫境内也发现了从7世纪后期到10世纪的祭祀遗迹。出土遗物包括滑石制形代、土器、铁制品等，表明与冲之岛和大岛相同的祭祀也在九州本土进行。
7. 新原·奴山古墳群
福津市的新原·奴山古墳群由41座5至6世纪建造的古墳组成。这些古墳被认为是统治宗像地区的豪族宗像氏的墓域。
古墳群包括前方后圆墳5座、圆墳35座、方墳1座，其规模和数量讲述了宗像氏在古代拥有强大势力。宗像氏被大和朝廷委任进行祈愿海上交通安全的祭祀，作为回报获得了强大权力。
8. 津屋崎古墳群（宮地嶽古墳）
福津市津屋崎古墳群位于宮地嶽神社背后，建造于6世纪后期至7世纪初。中心的宮地嶽古墳是拥有全长23米的横穴式石室的大型圆墳，以古墳时代后期九州最大规模石室著称。
石室出土了金铜制马具、装身具、武器等豪华副葬品，其中300余件被指定为国宝。这些古墳是宗像氏繁荣和古代宗像地区重要性的物证。
宗像三女神信仰的历史
宗像三女神信仰源于日本古代神话。据《古事记》和《日本书纪》，由天照大神与素戔嗚尊的誓约（うけい）所生的三柱女神为宗像三女神，天照大神神勅令其降临宗像之地。
三女神的角色
宗像三女神虽分别祭祀于不同场所，但作为一体的海上交通守护神、航海安全神而备受尊崇：
- 田心姫神（たごりひめのかみ）：祭祀于冲之岛的冲津宫
- 湍津姫神（たぎつひめのかみ）：祭祀于大岛的中津宫
- 市杵島姫神（いちきしまひめのかみ）：祭祀于本土的辺津宫
三宫合称为”宗像大社”，从古代至现代一贯成为信仰对象。
信仰的继承和发展
7世纪后期，随着律令国家成立，宗像三女神信仰发展到国家规模。朝廷将宗像大社定位为”官社”，派遣遣唐使和遣新罗使时必进行祈愿航海安全的祭祀。
平安时代，宗像大社被赋予”名神大社”的最高社格，记载于《延喜式神名帳》。中世以后，宗像氏继任大宫司继承祭祀，继续集聚航行玄界滩这一海上交通要冲的船舶信仰。
近世，筑前福冈藩主黑田氏笃实崇敬宗像大社，支持社殿营造和修复。现代，海上自卫队、海运业者、渔业相关人士等涉海人士信仰深厚，全年吸引众多参拜者。
世界遗产登录的经过
“神灵驻足之岛”宗像·冲之岛及相关遗产群”的世界遗产登录是地区长期努力的结晶。
登录的主要经过
2009年1月：”宗像·冲之岛及相关遗产群”列入世界遗产暂定名单。初期构成资产案除8资产外，还包括宗像大社末社许斐山（このみやま）山顶遗迹等。
2015年7月：文化庁将”神灵驻足之岛”宗像·冲之岛及相关遗产群”选定为2017年世界遗产登录推荐候选。
2016年1月：日本政府向联合国教科文组织正式提交推荐书。
2017年5月：联合国教科文组织咨询机构国际纪念物遗迹委员会（ICOMOS）建议仅登录包含冲之岛的4资产。该建议提议除外新原·奴山古墳群、津屋崎古墳群、辺津宫、中津宫4资产。
2017年7月：第41届世界遗产委员会上，经日本政府和地方自治体的坚决交涉，决定8资产全部”批量登录”。
从国际纪念物遗迹委员会建议的逆转
国际纪念物遗迹委员会当初仅建议登录4资产，是因为判断古墳群和本土神社与冲之岛信仰的直接关联性不足。但日本方强调以下几点争取全资产批量登录：
- 冲之岛祭祀展开至大岛和本土的历史连续性
- 宗像氏从古墳时代开始担当祭祀，其权力基础显示在古墳群中
- 三宫一体构成宗像三女神信仰，传承至现代
这些主张得到认可，最终实现了8资产全部作为世界遗产登录的划时代结果。
登录标准和杰出普遍价值
“神灵驻足之岛”宗像·冲之岛及相关遗产群”因满足世界遗产登录标准中的以下2个标准而登录。
登录标准（ii）：价值观交流
“4至9世纪东亚活跃交流时期，冲之岛的祭祀传统得以发展，促进了大岛和九州本土相关祭祀遗迹的发展。这些遗迹展示了古代祭祀的变迁，讲述了该地区信仰发展过程的杰出证据”
该标准评价了古代东亚文化交流对宗像地区祭祀发展的重大影响，以及其作为独特信仰形态的结晶。冲之岛出土的奉献品中，许多源自朝鲜半岛和中国大陆，是当时国际交流实态的贵重物证。
登录标准（iii）：文化传统证据
“冲之岛的祭祀遗迹、大岛和九州本土的相关遗迹，以及宗像大社的三座社殿，是起源于古代自然崇拜的信仰传统以生活形式传承至现代的稀有物证”
该标准评价了宗像三女神信仰自4世纪以来约1700年的连续性，以及该信仰在现代仍作为生活传统发挥作用。特别是冲之岛严格禁忌的继承和全年进行的祭祀的持续，在世界范围内是极其罕见的事例。
完整性（Integrity）和真实性（Authenticity）
在联合国教科文组织的世界遗产登录中，为证明杰出普遍价值，需满足”完整性”和”真实性”的要件。
完整性：8个构成资产完全包含从冲之岛古代祭祀发展至大岛·本土的展开，以及传承至现代信仰所需的所有要素。
真实性：冲之岛祭祀遗迹几乎未被触及地保存，在形态和设计上保持高度真实性。此外，宗像大社三宫的祭祀继承了古代传统，在功能和传统上得到认可。
保存和管理的举措
为将世界遗产价值传承给后代，福冈县、宗像市、福津市和宗像大社合作实施综合保存管理计划。
法律保护措施
多数构成资产根据文化财产保护法获得以下指定：
- 国宝：冲之岛出土品约8万件
- 史迹：冲之岛、中津宫境内遗迹、辺津宫境内遗迹、新原·奴山古墳群、津屋崎古墳群
- 重要文化财产：辺津宫本殿等
通过这些指定，现状变更需获文化庁长官许可，实现了严格保护。
冲之岛的保护
冲之岛整个岛屿是宗像大社的境内，在宗像大社管理下严格保护。一般人登岛原则上禁止，每年仅在5月27日大祭时，约200名男性参拜者被允许登岛。
此外，冲之岛周边海域被设定为保护海域，渔业活动也受限。这样岛屿的自然环境和祭祀遗迹得以一体保护。
监测体系
为继续监视世界遗产的保存状况，设置了”世界遗产’神灵驻足之岛’宗像·冲之岛及相关遗产群”保存活用协议会。该协议会由福冈县、宗像市、福津市、宗像大社、专家等组成，定期进行保存状况检查和评价。
登录后的动向和课题
登录为世界遗产后，”神灵驻足之岛”宗像·冲之岛及相关遗产群”引起了国内外的广泛关注。
游客增加
受世界遗产登录影响，宗像大社辺津宫和大岛的游客大幅增加。2017年登录直后，辺津宫参拜者数比前年增加约30%，大岛渡轮使用者也明显增多。
这一游客增加给地区经济带来积极影响，同时也产生了以下课题：
- 应对拥挤：特别是周末和假日参拜者集中
- 停车场不足：辺津宫周边停车场长期不足
- 环保影响：大岛游客增加带来的自然环境负荷
为应对这些课题，地方自治体实施了停车场扩建、班车运行、游客分散等措施。
信息发布和引导设施
为正确理解世界遗产价值，整备了多处引导设施。
海之道宗像馆（宗像市）
位于宗像市道之驿”宗像”附近的”海之道宗像馆”是世界遗产综合引导设施，于2018年4月开放。馆内进行冲之岛祭祀历史、出土品复制品展示、视频解说等，可了解世界遗产全貌。
大岛交流馆（宗像市大岛）
大岛港附近的大岛交流馆展示大岛历史文化、中津宫相关展品。还提供冲津宫遥拜所访问信息及岛内旅游咨询。
津屋崎千軒なごみ（福津市）
福津市津屋崎地区的”津屋崎千軒なごみ”展示新原·奴山古墳群和津屋崎古墳群相关内容。充实了古墳时代宗像氏历史和出土品介绍。
数字档案库的构建
福冈县为广泛发布世界遗产价值，开设了官方数字档案网站（www.munakata-archives.asia）。该网站公开了构成资产详细信息、高精细图像、3D模型、研究论文等，可从世界各地访问。
特别针对禁止一般人登岛的冲之岛，公开了无人机航拍视频和360度全景图像等，可虚拟体验岛屿。
交通与旅游信息
访问世界遗产”神灵驻足之岛”宗像·冲之岛及相关遗产群”时的实用信息介绍。
宗像大社辺津宫的交通
乘坐电车的情况：
- JR鹿儿岛本线”东乡站”乘坐至神湊波止场的巴士约12分钟，于”宗像大社前”下车
- 西铁巴士”天神”乘坐至”神湊波止场”约60分钟，于”宗像大社前”下车
驾车的情况：
- 九州自动车道”若宫IC”出口约20分钟
- “古贺IC”约25分钟
- 停车场：第一停车场（免费，约100台），第二停车场（免费，约100台）
开放时间：
- 6:00～17:00（季节有变动）
- 神宝馆：9:00～16:30（最后入馆16:00），星期二休馆（若为假日则翌日休馆）
大岛（中津宫）的交通
前往大岛需从神湊港乘坐渡轮或旅客船。
渡轮：
- 所需时间：约25分钟
- 票价：成人单程560日元，往返1,060日元
- 班次：1日7～8班（季节有变动）
- 可搭载车辆（需预订）
旅客船：
- 所需时间：约15分钟
- 票价：成人单程650日元，往返1,230日元
- 班次：1日3～4班
大岛上可利用租赁自行车或租车。游览中津宫和冲津宫遥拜所，徒步约需半天，骑自行车约需2～3小时。
新原·奴山古墳群的交通
乘坐电车的情况：
- JR鹿儿岛本线”福间站”乘坐西铁巴士至”津屋崎桥”约15分钟，于”花见が浜”下车，步行约5分钟
驾车的情况：
- 九州自动车道”古贺IC”约25分钟
- 停车场：有（免费）
古墳群内整备有遊步道，可自由参观。游客中心展示了古墳群解说板和出土品复制品。
津屋崎古墳群（宮地嶽古墳）的交通
宮地嶽古墳位于宮地嶽神社境内。
乘坐电车的情况：
- JR鹿儿岛本线”福间站”乘坐西铁巴士至”津屋崎桥”约5分钟，于”宮地嶽神社前”下车即到
驾车的情况：
- 九州自动车道”古贺IC”约20分钟
- 停车场：有（免费，约500台）
登上宮地嶽神社的奥宫参道，可参观古墳的石室（参观日期需确认）。
常见问题（FAQ）
能否登陆冲之岛？
冲之岛对一般人的登岛原则上禁止。每年仅在5月27日大祭时，通过抽签选出的约200名男性参拜者被允许登岛。根据传统禁忌，女性登岛不被认可。如想参拜冲之岛，可从大岛的冲津宫遥拜所遥拜。
游览全部世界遗产需要多少时间？
访问全部8个构成资产最少需要2天。第1天游览宗像大社辺津宫和新原·奴山古墳群、津屋崎古墳群，第2天前往大岛参观中津宫和冲津宫遥拜所是一般方案。如想在各地充分参观，建议预留3天时间。
宗像大社的祭祀和行事何时进行？
宗像大社全年进行各种祭祀和行事。主要年中行事包括：
- 1月1日～3日：正月大祭
- 2月11日：纪元祭
- 5月27日：冲津宫现地大祭
- 10月1日～3日：秋季大祭（みあれ祭）
- 12月31日：大祓式、除夜祭
特别是10月的秋季大祭是最为盛大的祭典，”みあれ祭”的海上神幸将冲之岛的神迎向大岛和本土，约200艘渔船在玄界滩行进的景象堪称壮观，吸引众多游客。
神宝馆有什么展品？
宗像大社辋津宫境内的神宝馆常时展示冲之岛出土约8万件国宝中的约600件。主要展品包括：
- 金制指环（5世纪）
- 金铜制龙头（6世纪）
- 三角缘神兽镜（4世纪）
- 玻璃制勾玉
- 金铜制马具
- 滑石制形代
展品按时代顺序排列，易于理解古代祭祀的变迁。还定期举办特别展。
能否在大岛住宿？
大岛有数家民宿和旅馆，可进行住宿。在岛上住宿有利于充分体验岛屿自然和文化。以新鲜海产为主的料理也是魅力所在。但宿泊设施数量有限，特别是周末、假日和旅游季节需提前预订。
世界遗产登录改变了什么？
世界遗产登录大幅提升了”神灵驻足之岛”宗像·冊之岛及相关遗产群”的国际知名度。随之，国内外游客增加，带动了地区经济活性化。另一方面，遗产保护与活用的平衡成为重要课题，地区整体正推进可持续旅游、适切保存管理、向下一代继承等工作。
总结：向未来传承”神灵驻足之岛”
“神灵驻足之岛”宗像·冊之岛及相关遗产群”是讲述从古代至现代约1700年来传承的宗像三女神信仰及其支持者营生的珍贵世界遗产。
冲之岛的古代祭祀遗迹作为展示4至9世纪东亚国际交流实态的”海上正仓院”，在考古学上具有极其重要的价值。此外，将整个岛屿视为神圣、坚守严格禁忌的传统传承了以自然崇拜为基础的日本信仰文化原型。
大岛的中津宫、本土的辋津宫，以及作为宗像氏墓域的古墳群，展示了冲之岛祭祀展开至大岛、本土，并发展为植根于地域社会信仰的过程。这些构成资产一体表现了从古代至现代延续的信仰传承这一世界罕见的文化传统。
世界遗产登录意味着国际社会认可这一珍贵文化遗产为人类共同财产。同时，也产生了适切保护并向后代传承的责任。
福冈县、宗像市、福津市和宗像大社正与地区居民和专家合作，推进世界遗产的保存和活用。在旅游振兴与遗产保护平衡的同时，继续以可持续形式发布世界遗产的价值是今后的重要课题。
访问”神灵驻足之岛”宗像·冲之岛，是触及古代延续至今信仰传统、重新发现日本文化根源的宝贵机会。在思考超越玄界滩荒浪而被守护的祭祀传统、岛屿中息吹的信仰营生、以及传承至现代的人们思想之际，相信定能充分体验此一世界遗产。
